Viime viikolla kirjoitin lehteemme artikkelin Luoma-ahon sikajuoksuista. Jos tapahtumasta ei ollut aiemmin kuullut, oli sen sisältö varmasti yllättävä.
Sikajuoksuja voi ymmärtää parhaiten kontekstiaan vasten. Se, mikä oli yleisesti hyväksytty idea 1980-luvulla, ei ole sitä välttämättä enää tänä päivänä. Nykyään samanlaisen tapahtuman järjestäminen olisi luultavasti paitsi mahdotonta, myös tarpeetonta.
Eläinlääkärien puuttuminen sikajuoksutapahtumaan muistutti toisaalta siitä, miten hyvällä tolalla eläintensuojelu on ollut Suomessa jo pitkään. Parannettavaa meilläkin on yhä ainakin tuotantoeläinten oloissa. Parempaan suuntaan ollaan silti jatkuvasti menossa.
Toista on niissä maissa, joissa eläinrääkkäykseen verrattavissa olevaan toimintaan on jämähdetty perinteiden ylläpitämisen nimissä.
Sunnuntaina uutisoitiin jälleen Espanjan perinteisestä härkäjuoksusta, jossa ihmisjoukko juoksee Pamplonan vanhankaupungin kapeaa katua härkälauma kintereillään. Tapahtuma on vaarallinen myös ihmisille. Joka vuosi useita loukkaantuu jouduttuaan härkien tallomiksi tai töytäisemiksi.
Vielä härkäjuoksuakin suurempaa kritiikkiä ovat Espanjassa saaneet härkätaistelut. Niissä taistelija ensin väsyttää härkää pistämällä sitä erilaisilla peitsillä ja terillä, ja lopulta eläin yleensä surmataan. Niin ulkomaisesta kuin maan sisäisestäkin vastustuksesta huolimatta taistelut on yhä sallittu osassa Espanjaa. Rapakon toisella puolellakin rodeo-perinne elää vahvana edelleen.
Eläinten kohteluun liittyen ilmestyi äskettäin myös Iina Kohosen teos, joka käsittelee Neuvostoliitossa kylmän sodan aikana tehtyjä eläinkokeita. Siellä aikansa kuuluisuus oli Vladimir Demihov, joka loi esimerkiksi kaksipäisen koiran.
Kohonen kommentoi Helsingin Sanomille (8.7.), ettei tutkijoiden työssä ollut, kummallisista kokeista huolimatta, nähtävissä tietentahtoista julmuutta: "Tietenkin eläinystävänä kauhistelin lukemaani, mutta hirviönä häntä en pysty näkemään. Hän oli myös mitä suurimmassa määrin oman aikansa tuote."
Asenteet muuttuivat lopulta Neuvostoliitossakin. Myös sikajuoksut lopetettiin Luoma-aholla.
Mennyttä aikaa ei voi tuomita tämän aikakauden aatteita vasten, mutta nykyaikaan siirtynyttä historiaa voi, ja myös pitää.